Un petit train pour Retiro est l'oeuvre de Melina Milone, qui se concentre sur l'histoire d'un groupe de personnes contenues dans le périmètre d'un parc d'attractions. là, le régent de la propriété coexiste (joué par Eduardo Pérez Bordalejo) avec sa femme, la femme barbu (Patron d'Amarú), et la momie noire nostalgique (Mariano Singer).

«Cette pièce est née d'un atelier de dramaturgie et, d'un exercice, le monde des parcs d'attractions apparaît », raconte-t-il La Vereda Melina Milone.

"Alors que je commençais à enquêter, des images sont apparues liées à mon enfance et au monde des parcs qui avaient des momies noires comme dans Titans in the Ring et des petits trains de terreur ", a ajouté le dramaturge.

Selon Milone, cette fois mêlé «joie et peur», grâce à "l'amusement du parc et la terreur des personnages". Dans ce contexte,, le réalisateur a voulu "refléter le monde de ces artistes" qui "travaillaient dans des conditions déplorables".

L'oeuvre, qui a également la participation de Rocío Santos -en tant que directeur adjoint-, peut être vu le dimanche à 16 dans l'espace 33 (Trente-trois Orientaux 1119).

Concernant le casting, Melina Milone a fait valoir: "J'ai vu tout le monde travailler, moins Maru Patrono, à qui m'ont-ils recommandé »et« une fois qu'ils ont auditionné, j'ai réalisé qu'ils étaient faits sur mesure pour les personnages ».

D'un autre côté et bien que l'idée centrale était de mettre en avant la Momie Noire, l'histoire des femmes barbus a changé la pensée de Milone. "C'étaient des vies terribles, avec des soumissions de couples ou d'hommes qui les gouverneront; des femmes qui n'avaient pas leur place dans la société, sauf dans les parcs où ils étaient des attractions, parce qu'à l'extérieur, ils ont été rejetés ". Le dramaturge a ajouté: "Beaucoup de choses ont été dites à leur sujet pour les dégrader, jusqu'à ce que la science confirme qu'il s'agissait d'un problème sur le chromosome 17 ".

Le réalisateur savait que l'objectif du scénario était «de capturer cette discrimination dont les personnes au bord de la, hors des limites que la société permet ou résiste à voir ".